منتديات هواء نجد

 

 

 

 


العودة   منتديات هواء نجد > منتديات إجتماعية وأسرية > الصحة العامة

الصحة العامة صحة الأنسان، اهمية الصحة، مقالات صحيه، انظمة الغذاء، الطب الشعبي، فوائد الخضرروات وفوائد الفواكه، الصحة النفسية، وصفات صحية، انظمة الرجيم، رجيم، التخلص من السمنة، وكل مايتعلق بصحة الأنسان


((((( كل شي عن الحجامه )))))

الصحة العامة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-25-2006, 08:33 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبدالرحمن000
:: عضو نشيط ::
 
الصورة الرمزية عبدالرحمن000
 






عبدالرحمن000 غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 123
عبدالرحمن000 will become famous soon enoughعبدالرحمن000 will become famous soon enough

Lightbulb ((((( كل شي عن الحجامه )))))

((((( كل شي عن الحجامه )))))

أن الحجامة لم تزل تستحق قدرا غير يسير من الاهتمام خاصة من قبل الأطباء المسلمين

كونها وصية نبوية

وحقيقة علمية

وأملا صادقا في إحياء وسيلة علاجية ذكرها الطب النبوي

وتراث مهني خالد في عالم الطب العلمي والتقني .

، ولكن مازالت الثقافة الشعبية للمجتمع تضع «الحجامة» في موضع الخرافات والاساطير وانها لاتعتبر عملية طبية


تعريف الحجامة

الحجامة فى اللغة العربية

جاء في " المصباح المنير " من باب : (حجم الرجل حجما) أي شرطه , وهو "حجام" –صيغة مبالغة- واسم ,

والصناعة " حجامة" بكسر الحاء , وهي حرفة وفعل الحَجَام ، والقارورة "محجمة" و"المحجم" موضع الحجامة .

وفي لسان العرب :الحَجْمُ : المَصّ. يقال:حَجَمَ الصبيُّ ثَدي أُمه إذا مصه. وثدي " محجوم " أي مصوص

والحَجَّامُ: المَصَّاص .

قال الأَزهري: يقال للحاجم حَجَّامٌ لامْتِصاصه فم المِحْجَمَة ؛ و" المحجمة " بالكسر القارورة ,

وتطرح الحاء فيقال " محجم " وجمعه " محاجم" .

قال ابن الأَثير: المِحْجَم ُ، بالكسر، الآلة التي يجمع فيها دم الحِجامة عند المصّ، قال: والمِحْجَمُ أَيضاً مِشْرَطُ الحَجَّام؛

ومنه الحديث: لَعْقَةُ عَسلٍ أَو شَرْطة مِحْجَم ٍ. و " الحجم" فعل "الحاجم" وهو " الحجام " ,

و "احتجم" أي طلب الحجامة , وهو " محجوم " وفي الحديث الشريف " أفطر الحاجم والمحجوم "

,قال ابن الاثير : معناه أنهما تعرضا للافطار , أما المحجوم فللضعف الذي يلحقه من خروج الدم فربما أعجزه

عن الصوم , وأما الحاجم فلا آمن أن يصل إلى حلقه شئ من الدم فيبلعه


--------------------------------------------------------

الحجامة علميا


الحجامة هي عملية سحب أو مص الدم من سطح الجلد باستخدام كؤوس الهواء



بدون إحداث أو بعد إحداث خدوش سطحية بمشرط معقم على سطح الجلد في مواضع معينة لكل مرض



تاريخ الحجامة


منذ أن أوجد الله تعالى البشرية على سطح هذا الكوكب والإنسان يحاول أن

يتخلص من آلام جسده , ويعمل دائما على أن يطور ويبتكر طرقا جديدة

للعلاج , تعينه على قهر المرض


الحجامة عند قدماء المصريين
رسوم تدل عليها في مقبرة الملك توت عنخ آمون

و نقوش معبد كوم امبو الذي كان يمثل أكبر مستشفى في ذلك العصر

صورة لكأس يستخدم لسحب الدم من الجلد


الحجامة في الهند
يقطعون أطراف القرون المجوفة لبعض الحيوانات ثم

يضعون الجزء الواسع منها على الجلد وبعدها يمصون بالفم بقوة من الطرف

الضيق إلى أن يتم تفريغ الهواء داخل القرن ثم يغلقون هذا الطرف بالابهام مع

الضغط بشدة على القرن

ثم استبدلت قرون الحيوانات بكاسات من الفخار والبامبو أوالزجاج


الحجامة في الصين
ورد ذكر العلاج بكاسات الهواء في كتاب الإمبراطور

الأصفر للأمراض الداخلية الصيني قبل حوالي أربعة آلاف سنة .


ا لحجامة عند الاغريق
يقومون بتسريب كمية من دم المريض ( الحجامة )

بغرض مغادرة الارواح الشريرة مع الدم لجسم المريض !!

الحجامة عند الرومان
نقلوا إلى بلادهم إبان عودتهم إليها بدودة العلقة

(هيلينا )


الحجامة عند العرب والمسلمين .
عرف العرب الطب قبل الميلاد بزمن طويل ,

وكان طبهم مقتصرا على الحجامة والكي ووصف بعض الحشائش والنباتات


وظلت هذه الأعمال الجراحية شاثعة، وقد تأثر العرب بهذه العملية وانتشرت

بينهم

وجاء النبي ليقر ذلك العلاج، ويعمل به ويوصي به أمته فمن الثابت أنه صلى

الله عليه وسلم كان يتدواى بالحجامة لصداع كان يصيبه.

الحجامة إلى أوروبا
أدخلت عبر بلاد الأندلس عندما كان الأطباء المسلمون

ومدوناتهم العلمية المرجع الأول في علوم الطب .


الحجامة في العصر الحديث
وعلى امتداد القرن التاسع عشر وأوائل القرن

العشرين كانت الحجامة تترك الساحة الطبية تدريجيا للوسائل الطبية الاحدث

التي جذبت الاطباء الجددولكن بمرور الوقت تسببت الآثار والنتائج السلبية

لتعاطي العقاقير في ميلاد مشاكل صحية جديدة كما إن عجز الطب الغربي

عن معالجة العديد من الآلام دفع بالعديد من الأطباء إلى إعادة التفكير في

جدوى الطرق العلاجية التقليدية وأهم ممارساته الحجامة


بعض أحاديث الحجامة

== فقد ورد عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم فيما رواه الإمام البخاري عن أنس بن مالك قوله :

" إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ "*( من صحيح البخاري : عن أنس " )

== روى البخاري في صحيحه عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ

شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ ،

== وفي رواية عَنْ أَنَسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ الْحَجَّامِ فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه

وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ وَأَعْطَاهُ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ

==وأخرج أحمد و والحاكم وصححه وابن مردويه، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: "ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي، إلا قالوا عليك بالحجامة" وفي لفظ مر أمتك بالحجامة

أنواع استخراج الدم من الجسم

أ_ الفصد العام

استخراج الدم من الشرايين (فصد الشريان )

أو استخراج الدم من الأوردة ( فصد الأوردة ) و يمكن أخذ الدم ببزل الوريد

تستخدم فى بعض أمراض الدم التي تتميز بكثرة كرات الدم الحمراء و لبعض أمراض القلب فى حالة شدة احتقان الرئتين نتيجة هبوط القلب

و بعض أمراض الكبد مثل التليف الكبدي

إن فقدان الدم بانتظامٍ قد يؤدي إلى حماية الإنسان من النوبات القلبية ، فعندما يفقد الجسم الدم ، يفقد أيضاً عنصر الحديد الذي يخزِّنه الجسم في تركيبٍ خاص وإن الناس الذين يحتوي دمهم على كميةٍ قليلةٍ من عنصر الحديد هم أقل عرضةً للإصابة بالنوبات القلبية من غيرهم ، ففقدان الدم بشكلٍ منتظمٍ مما يقي الإنسان من هذه النوبات القلبية .

أما هذه المشكلة محلولة عند النساء ، بسبب الدورة الشهرية ، إذ أن المرأة تفقد من دمها كل شهرٍ جزءً ، هذا يقيها الإصابة بهذه النوبات، ويعلم الأطباء أن إصابة النساء بهذه النوبات أقلُّ من إصابة الرجال ، لكن الرجال أمروا بالحجامة تنفيذاً لقول النبي صلّى الله عليه وسلَّم لأنّه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى .



التبرع بالدم ينتمي إلى الفصد وليس الحجامة لان التبرع بالدم يودي إلى التخلص من بعض مكونات الدم بكميات معينه في وقت قصير ويتم ذلك من خلال وريد دموي وليس من خلال مسام الجلد‏. ولذلك لا نستفيد منه في تنبيه أماكن معينة في الجلد كما في الحجامة‏


ب - - دودة العلقة.(هيلينا

. وفي حديث عامر: خيرُ الدواءِ العَلَقُ والحجامة؛

الحديث: (خير الدواء اللدود والسعوط والمشي والحجامة والعلق)

العرب العَلَقُ: دُوَيْدةٌ حمراء تكون في الماء تَعْلَقُ بالبدن وتمص الدم،

والعلق جذبه للمواد الدموية ابلغ من جذب الحجامة ولو انه أقل من الفصد. ومن العلق ما طبعه السمية ومنه ما هو خال من السمية وهو المستعمل في المداواة الطبية وتصاد قبل يوم أو يومين ثم تكب على رؤوسها حتى يخرج جميع ما في اجوافها حتى يشتد جوعها وتلتقم الجلد حتى اذا امتلأت اجوافها تسقط ويعلق غيرها اذا لزم الأمر.



بعد ذلك تعلق المحاجم على مواضعها وتمص مصا قويا لجنب الدم المتبقي في الموضع.





. أما العلق فان جذبه للمواد الدموية ابلغ من جذب الحجامة ولو انه أقل من الفصد

أما العلق فان جذبه للمواد الدموية ابلغ من جذب الحجامة ولو انه أقل من الفصد.

ومن العلق ما طبعه السمية ومنه ما هو خال من السمية وهو المستعمل في المداواة

الطبية وتصاد قبل يوم أو يومين ثم تكب على رؤوسها حتى يخرج جميع ما في اجوافها

حتى يشتد جوعها وتلتقم الجلد حتى اذا امتلأت اجوافها تسقط ويعلق غيرها اذا لزم الأمر

. وتعلق على مواضعها وتمص مصا قويا لجنب الدم المتبقي في الموضع"

يفيد استخدام العلق عندما لا يمكن استخدام الحجامة بالكاسات مثل صغر مساحة المنطقة المراد علاجها كالشفاة واللثة أو كبعض الاعضاء قليلة اللحم مثل الانف , وتستخرج العلق من مصادر المياة العذبة ثم توضع في ماء نقي لمدة يوم لتجويعها ثم يغسل الموقع المريض من الجسم ويدلك حتى تحتقن وبعدها توضع العلقة وتترك لتمتص الدم قدر امكانها ثم توضع الكاسات بدلها في نفس المكان ثم ترفع ويغسل مكانها بالخل ثم بالماء , وإذا استمر النزيف فيوضع عليه ماء بارد أو زاج أو مواد قابضة مثل مسحوق المر أو الملح أو الرماد "


ج _ الحجامة


السن المناسبة و أوقات الحجامة

إنها تتوجب على

كل شخص ذكر بلغ من العمر الثانية والعشرين

وكل أنثى تخطت سن اليأس

وذلك ابتداءً من اليوم (17) من الشهر القمري الذي يصادف فصل الربيع في كل عام

حتى (27) من الشهر القمري.

أما بالنسبة للمرأة: تبدأ الحجامة بعد سن اليأس عندما يتوقف المحيض وذلك لأسباب معينة.



فوائد الحجامة


-- الحجامة الوقائية أو حجامة السنة
وهي التي فعلها الرسول صلوات الله عليه وسلامه

والتي تعمل علىتنشيط الدورة الدموية و"تكون مواقع هذه الحجامة على "الأخدعين"

وهي منطقة تقع خلف الأذنين وعلىالكاهل.

-- الحجامة العلاجية ( الأمــــراض التي تعالجها الحجامة)
وهي عمل الحجامة على نقاط ومواقع معينة على جسم الإنسان

بهدف العلاج من الأمراض

أدوات الحجامة
انتشرت في العديد من الدول بعد الاقبال المتزايد على هذه الوسيلة العلاجية العريقة ..

ـ كؤوس الحجامة



1 - قديما


- من أطراف القرون المجوفة لبعض الحيوانات


- من البامبو (لا تصلح لتكرار الحجامة لانها غير قابلة للتنظيف الجيد والتطهير)


- الاكواب المصنوعة من الفخار او الخزف التي كانت سهلة الكسر



2 - حديثا


أ - كؤوس عادية



- كاسات زجاج سميك يصعب كسره



ب - كؤوس بشفاط



- كاسات زجاجبة أ و كاسات بلاستيك أو كاسات بلاستيك بها مغناطيس



مجهزة بمضخات يدوية مع وجود صمام يتم غلقه



- كاسات مزودة بمضخات كهربية لتفريغ الهواء



ـ قنديل أو شمعة. ـ أقماع ورقية سهلة الاشتعال( فى حالة الكؤوس العادية الزجاجية أو الفخارية.)



ـ معقمات طبية للجروح السطحية.



ـ قفازات طبية معقمة.



ـ شفرات طبية معقمة تماماً.

أو مشارط متنوعة منها مشرط فيدال ذي ثلاث شفرات أو ذي ثماني شفرات مخفية تظهر

عند الضغط على زر جانبي محدثة ثمانية شرطات بآن واحد لتسهيل العمل.

ـ علبة من القطن والشاش الطبي المعقم.


تؤخذ كأس زجاجية , ثم تحرق قطعة من الورق ثم توضع

داخله بسرعة، ثم تضع الكأس بسرعة على جلد المريض




يوضع على الجلد قطعة من كرتون, تركز عليها قطعة صغيرة من شمعة مشتعلة , وتوضع المحجمة فوقها


تؤخذ كأس زجاجية , ثم تحرق قليل من القطن مبلول بالكحول

وعندما يسخن الكأس تخرج القطنة

ثم تضع الكأس بسرعة على جلد المريض


يتم الشفط باستخدام شفاط

يتم الشفط باستخدام جهاز السحب

كؤوس زجاجية يتم الشفط بإستخدام إنتفاخ مطاطى

 








  رد مع اقتباس


قديم 11-25-2006, 11:32 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
فتى نجد
:: عضو فضي ::
 
الصورة الرمزية فتى نجد
 






فتى نجد غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 114
فتى نجد will become famous soon enoughفتى نجد will become famous soon enough

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

الله يعطيك العافيه اخوي عبدالرحمن

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-25-2006, 12:05 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبدالرحمن000
:: عضو نشيط ::
 
الصورة الرمزية عبدالرحمن000
 






عبدالرحمن000 غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 123
عبدالرحمن000 will become famous soon enoughعبدالرحمن000 will become famous soon enough

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

ويعافيك يافتى نجد

تسلم على رد وعلى وجودك في متنزهي


للحديث بقيه

يتبع للموظوع السابق


.................................................. .................................................. ...................

كؤوس زجاجية يتم الشفط بإستخدام إنتفاخ مطاطى

كؤوس بلاستيكية مع وجود مغناطيس بداخلها يتم الشفط بإستخدام إنتفاخ مطاطى

شفرات طبية معقمة تماماً.




شرح نظريات كيفية التأثير العلاجي للحجامة

دور الحجامة في تنقية وتنظيف خلايا الجسم من السموم

أن المواد السامة التي يتعامل معها الإنسان من خلال الطعام والشراب والأدوية والملابس ولوازم العمل المختلفة كفيلة بكم لا بأس به من الألم النفسي والعضوي , والشيء الخطير في هذه السموم أنها تتجمع في الجسم ,

ويختص بهذا التجمع النسيج الدهني وأنسجة الخلايا العصبية شبه الدهنية وتتراكم هذه السموم في الكبد ( السموم القابلة للإذابة في الدهون )

وفي الكلى ( السموم القابلة للإذابة في الماء ) وأيضا في البنكرياس والجلد والنخاع العظمي و الأسنان .

وحجامة هذه الأجزاء تستخدم بشكل ناجح للتخلص من تلك السموم , وحيث أن العرض الأول لهذه السموم هو الشعور بالإرهاق المزمن وعدم التركيز, فإنه بعد جلسات معدودة يشعر الإنسان بتحسن كبير وينعم بالراحة والحيوية .

ويمكن تلخيص تلك النظريات بعرض مبسط يشرح التأثير العلاجي للحجامة كما يلي:



أولا : الحجامة لتسكين الألم ( الدور المسكن للحجامة ) :

أ . نظرية الإندورفين بعض نقاط الدلالة تعرف باسم " النقاط ذات المفعول المسكن " وهي نقاط عند التعامل معها تصدر الغدة النخامية أوامرها إلى خلايا الجسم لإنتاج مادة " الإندورفن " المخدرة والتي تعتبر (مورفين الجسم ), فهي مادة كيميائية ذات تأثير يشبه مادة المورفين الذي يعمل كمادة مسكنة عن طريق زيادة المقدرة على تحمل.


ب . نظرية بوابة التحكم في الآلام إذ أن الإحساس بالألم وأيضا الإحساس بالحرارة أو البرودة ينتقل على شكل موجات عبر بوابات متعددة على مسار الجهاز العصبي المركزي وخلال نهايات الألياف العصبية الدقيقة , ومنها إلى الحبل الشوكي بالعمود الفقري ينتقل هذا الإحساس إلى الدماغ , وفي الظروف العادية تكون هذه البوابات مفتوحة بشكل جيد يسمح لإشارات الألم أن تعبر خلالها بسهولة , ولكن عند التأثير على المنطقة باستخدام الحجامة فإننا نرسل موجات هائلة من الإشارات غير المؤلمة والتي تسافر عبر نهايات الألياف العصبية الغليظة إلى بوابة الحبل الشوكي , ويؤدي ازدحام الإشارات إلى إغلاق هذه البوابة تماما وبالتالي عدم انتقال الإحساس الناتج عن تطبيق الحجامة وأي إحساس آخر قادم من أية منطقة في الجسم بما في ذلك الإحساس بالألم إلى

ج . نظرية الانعكاس اللاإرادي العصبي تنبيه المناطق العصبية التي لها اتصال بالجلد أي الوصلات العصبية المشتركة مع الجلد في مراكز واحدة

ثانيا : تخليص الجسم من المواد السامة والخلايا الهرمة :

وجد فريق من الأطباء أن عملية الحجامة تنقي الدم وتخلصه من الشوائب والخلايا

ثالثا : تنظيم وتصحيح مسارات القوى الكهرومغناطيسية :

تطبق الحجامة على نقاط عمل الإبر الصينية في العلاج

وتعرف هذه النقاط ب"نقاط الدلالة" وهي نقاط موجودة على جسم الإنسان بدرجات متفاوتة من العمق , ومرتبطة بمسارات للطاقة

وتتميز هذه النقاط بكونها تؤلم إذا ضغطنا عليها , مقارنة بالمناطق الأخرى من جسم الإنسان التي لا يوجد فيها نقاط للوخز بالإبر , كما أنها تشتد ألما إذا مرض العضو الذي تقع النقطة على مساره النقطة .

وقد أمكن تحديد مواقع تلك النقاط بواسطة الكاشف الكهربائي ( الأنكوبنكتوسكوب) ووجد أنها ذات كهربية منخفضة , إذا ما قورنت بما حولها من سطح الجسم ,

كما أمكن تصوير هذه النقاط بواسطة " طريقة كيرلبان في التصوير " , ويبلغ تعداد هذه النقاط حوالي الألف نقطة , إلا أ، الأبحاث الأخيرة التي أجريت في الصين أوصت بكفاية 214 نقطة فقط للوفاء بالأهداف العلاجية المطلوبة .

وترتكز هذه النظرية على اعتقاد أن الجسم به 12 قناة أساسية وأربعة قنوات فرعية , وهذه القنوات يجري فيها طاقة مغناطيسية ومادامت هذه الطاقة تجري في سلاسة ويسر دون أي عوائق فإن الجسم يبقى سليما معافى , وعندما يحدث أي اضطراب في مجرى هذه الطاقة تبدأ الأعراض المرضية في

رابعا المحافظة على توازن وانتظام وظائف الأعضاء ( المفعول التوازني للحجامة ) :

1. تنظيم وتصحيح مسارات القوى الكهرومغناطيسية (توازن الطاقة ) :

2. تنظيم عمل الجهاز العصبي اللاإرادي :

يؤدي التعامل مع النقاط التوازنية إلى إحداث نوع من التوازن والانتظام في عمل الجهاز السمبثاوي واللاسمبثاوي( الجهاز العصبي اللاإرادي ) , فإذا كان في أحدهما أو كلاهما اضطراب ما فإن التوازن الناتج عن التعامل مع نقاط القوى المغناطيسية يعيد للجسم حالته الطبيعية

3. تنظيم إفرازات الغدد الصماء ( التوازن الهرموني ) :

يؤدي التعامل مع بعض النقاط التوازنية إلى إحداث نوعا من التوازن لمعدل الهرمونات المضطرب لدى الرجال والسيدات على السواء , وذلك عن طريق تنظيم عمل الغدد الصماء التي تفرز الهرمونات في الدم , وهذا ما أسهم في تفسير دور الحجامة في تخفيض ضغط الدم المرتفع وتوازن ضغط الدم المنخفض

4. توازن الأحماض والقلويات في الدم :

تعد عملية التخلص من الأحماض الزائدة وتقليل حامضية الدم الوريدي ,عملية حاسمة وضرورية للغاية

خامسا : تنشيط نقاط المقاومة المناعية ( المفعول المناعي للحجامة) :

يؤدي التأثير على بعض النقاط إلى زيادة وقوة النظام الدفاعي للجسم , فقد وجد أن بعض النقاط لها خاصية زيادة الكريات الدموية البيضاء في الدورة الدموية وكذلك الجاما جلوبيولين والأجسام المناعية المختلفة ربما بمقدار مرتين أو ثلاث أو أربع أضعاف معدلها قبل التجربة

كما لوحظ انخفاض مستوى السائل المفصلي التفاعلي في أمراض الروماتيزم بعد التعامل مع النقاط ذات التأثير المناعي , وهو سائل ينتج عن التهاب المفاصل ويصاحبه تقلص في العضلات , وهذا يعني تحسن الدورة الدموية و ارتفاع المقاومة المناعية للجسم مما ساعد الجسم على امتصاص السائل المفصلي الذي يسبب الألم .

سادسا : تهدئة الأعصاب ( الدور المهدئ للحجامة ) :

يمكن معالجة الأمراض التي تنتج عن تفاعلات نفسية عن طريق التعامل مع بعض النقاط المهدئة في الجسم بهدف الوصول إلى تهدئة الجسم

** سابعا : تنشيط وتجديد الدورة الدموية :



1. تنشيط الدورة الشريانية :

ويؤدي ذلك إلى تحسين تغذية وتروية الأجزاء المصابة .

2. تنشيط الدورة الوريدية :

مما يساعد على التخلص من العوادم الدقيقة .

3. تنشيط الدورة الليمفاوية :

تؤدي الحجامة إلى زيادة الدم الوارد إلى المنطقة المصابة مما يؤدي إلى زيادة عوامل

المناعة , وبذلك تحدث تنقية لسوائل الجسم بشكل سريع , كما يتم التخلص من العوادم الكبيرة

** ثامنا : تنشيط مراكز الحركة في الجسم :

** تاسعا : تنشيط الموصلات العصبية :

يؤدي التأثير على نقاط معينة إلى زيادة إفراز مادة " الدوبامين " وهي مادة كيميائية تعمل كموصل عصبي ويتسبب نقص معدلها في الدم في الإصابة بالأمراض العصبية مثل الشلل الرعاش .



مواضع الحجامة

• تعتبر مواضع الحجامة من أهم وأصعب ما يتعلمه الممارس ،
فعملية الحجامة ذاتها ليست صعبة،
لكن الأصعب منها هو معرفة المواضع التي يتم فيها الحجامة
حسب المرض
• 1ـ فهي تعمل على خطوط ونقاط الطاقة، أن الطاقة الطبيعية تمر عبر 14مساراً بجسم الإنسان حتى تحافظ
على الجسد ممتلئاً بالحيوية، وترتبط هذه المسارات بأعضاء معينة ووظائف بدنية، وعندما تنسد الطرق أو
الطاقة الطبيعية أو تتعرض للاختلال في التوازن، تقع الأمراض، والأعراض المرضية. وهي التي تستخدمها
الإبر الصينية وقد وجد أن الحجامة تأتي بنتائج أفضل عشرة أضعاف من الإبر الصينية،
وربما يرجع ذلك؛ لأن الإبرة تعمل على نقطة صغيرة، أما الحجامة
فتعمل على دائرة قطرها 5 سم تقريبًا.

2ـ تعمل الحجامة أيضًا على مواضع الأعصاب الخاصة بردود الأفعال فكل عضو له أعصاب خاصة بردود
الأفعال ومن ثم يظهر لكل مريض رد فعل يختلف مكانه بحسب العصب الخاص به فالمعدة مثلا لها مكانان في
الظهر وعندما تمرض يتم إجراء الحجامة على هذين المكانين

3ـ تعمل الحجامة أيضا على الغدد الليمفاوية وتقوم بتنشيطها مما يقوي المناعة ويجعلها تقاوم الأمراض
والفيروسات.

4ـ تعمل على الأوعية الدموية وعلى تنشيط مراكز المخ
5 - على مناطق الألم
________________________________________

بعض مواضع الحجامـة مع الشرح

(1) ـ الكاهل عند الفقرة السابعة من الفقرات العنقية ، عند العظمة البارزة أسفل القفا.

مقدم أعلى الظهر مما يلي العنق وسُمِّيت بذلك نسبة إلى الكهل؛ لأن مع تقدم السن وعندما يصبح الإنسان في سن الكهولة تنحني رقبته فتبرز هذه الفقرة في العنق وهو المكان الذي تتجمع فيه المسارات الأربعة عشر متجه إلى الدماغ إذ تعرف هذه النقطة بالترقيم الدولي للطب الصيني "Du14" إن هذه النقطة تساهم في علاج أكثر من 73 مرضا، كما تنشط وتحفز الجهاز المناعي بشكل ملحوظ و هىأركد منطقة في الجسم وخالة من المفاصل المتحركة والشبكة الشعرية الدموية أشد ما تكون تشعبا وغزارة فيها مما يجعل سرعة تيار الدم تقل وبالتالي تحط رسوبات الدم رحالها فيها وتقل الكريات البيض
فوائدها :هذا الموضع من أهم مواضع الحجامة في جسم الإنسان وهي نافعه لمعظم الأمراض .
(2، 3)- جانبي نقرة القفا أسفل الجمجمة من الخلف.
فوائدها : نافعة للصداع وضغط الدم والنسيان وبعض مشاكل النظر، ومعظم أعراض الرأس .
ويمكن الاستعاضة عن هذين الموضعين بحجامة الأخدعين جانبي الرقبة (43، 44) .
( 4 ، 5 ) باب الهواء بين اللوحين الى أعلى عند تفريع القصبة الهوائية وبداية الرئتين .
(7، 8 ) ـ مقابل المعدة وسط الظهر على جانبي العمود الفقري . نافعة لأمراض المعدة .
(9 ، 10)- تحت(7 ، 8 ) نافعة لأمراض الكلى .
(11) - بداية الفقرات القطنية عند العظمة البارزة في اسفل الظهر

وحجامتها نافعة لمعظم أمراض

النصف السفلي للجسم .

(12 ، 13)- حوالي خمسة سنتيمتر على جانبي الموضع 11 للأعلى ،

نافعة للبروستات ومشاكل البول .

(17، 14،15،16 ) على زوايا القولون من الخلف .

(19 )- مقابل القلب من الخلف وهي نافعة لأمراض القلب .

(20 ، 21) ـ على الكتف جانبي الرقية : تفيد في آلام الرقبة والكتف

وتنميل الذراعين .

(24 ، 25) - في بداية أسفل الظهر ، نافعة لمرض السكري .

(32) - في موضع الهامةالمنقذة ، تنفـــــع لعلاج الكهرباء الزائدة ( التشنجات ) في المخ ،

وضمور الخلايا ، ولعلاج التخلف العقلي .

( 36 ) عند العظمة البارزة في مؤخرة الرأس وهى محاجم الفقرة

( 37 ، 38 ) فوق الأذنين بحوالي 3 سم .

( 40 ) وسط الرقبة على القفا .

(41 ، 42 ) على القفا يمين ويسار .

(43 ، 44 ) - على جانبي الرقبة " الأخدعان "عرقان في جانبي العنق والذقن وهما الوريدان الوداجيان

الخارجيان الخلفيان] نفس فوائد (2، 3 )

ولذلك هي من المواضع الجيدة لحجامة النساء بدل حلق الشعر في موضع (2 ، 3).

(55) أسفل من الكاهل بحوالي 3 سم : تحجم مع الكاهل في معظم الحالات وبالأخص للخفقان .

(104 ، 105) – على جانب الحاجبين " الصدغين " .

(115 ، 116) - تحت طرفي عظمتي الترقوة ، تنفع للكحة وأمراض الرئتين .

(117 ، 118) - تحت وسط عظم الترقوة بعرض أربع أصابع المريض نفسه . تنفع من أمراض القلب .

(120 ) - عند عظمة القص ، تنفع لأمراض الصدر وتقوية المناعة .

( 121 ) فم المعدة وهي أسفل عظمة الصدر مباشرة على التجويف .

( 122 ، 123 ، 124 ) فوق الكبد جهة اليمين من البطن .

( 125 ، 126 ) بين البطن والفخذ بجوار العانة .

( 127 ، 128 ) على باطن الفخذين من الداخل .

( 129 ) على ظهر القدم .

( 130 ) على الكعب من الداخل والخارج " لأملاح القدم ".

( 131 ) فوق عظمة الكعب من الخارج بحوالي 5 سم .
( 135 ، 136 ) على بعد 5 سم من حلمة الثدي من الداخل " للرئتين "



أنواع الحجامة

1_ الحجامة الجافة أو حجامة بلا شرط، (العلاج بكؤوس الهواء)

تفيد في نقل الدم من مواضع الألم الى سطح الجلد وبذلك يختفي جزء كبير من الألم

طريقة الحجامة الجافة :

عقم الموضع المراد حجامة بالمطهرات الطبية .



ربما تحتاج الى وضع قليلاً من الزيت أو الفازلين على حافة الكأس حتى يحكم لصق المحجمة على الجلد .



ضع كأس المحجمة ( كأس زجاجية ضيقة الفم واسعة البطن حجمها نحو الرمانة الصغيرة تعرف بالمحجمة) على الموضع المراد حجامته .



فرغ كأس المحجمة من الهواء بواسطة

أ - جهاز السحب- يتم شفط الهواء من خلال الخرطوم حتى يتم تفريغ الهواء،

(ويتم الشفط إما عن طريق الفم أو باستخدام شفاط أو سرنجةأو جهاز السحب).

ب - أو تؤخذ كأس زجاجية , ثم تحرق قطعة من الورق أو قليل من القطن داخله، ثم وضع الكأس بسرعة على جلد المريض وباحتراق الأوكسجين داخل الكأس يحدث ضغط سلبي يؤدي إلى تجمع الدم تحت سطح الجلد حيث يراد استخراج الدم

ت - أو أن يوضع على الجلد قطعة من كرتون, تركز عليها قطعة صغيرة من شمعة مشتعلة أو كتلة من قطن كذلك, وتوضع المحجمة فوقها فتتفرغ من الهواء بالحرارة وتلتصق بالجلد التصاقا محكما فينجذب الدم وغيره من المواد المصلية بقوة الجذب وينتفخ الجلد و ينسحب الجلد الى داخل الكأس ويتقبب ويحمر وتبقى المحجمة لاصقة به مدة كافية لمنع اشتراك هذه الكمية من الدم في الدورة.



بعد خمسة دقائق الى عشرة دقائق انزع الكأس برفق وذلك بالضغط على الجلد عند حافة الكأس

لا تزيد على 10 دقائق لمرة واحدة أو 3 مرات لمدة 2-4 دقيقة للمرة

في حالة حجامة الوجه لا تزيد المدة عن نصف دقيقة .

حبس الدم مدة تحت الجلد بحيث ينقطع عن الدورة فيخفف بذلك الالتهاب المذكور أو الألم الحاصل



2 -الحجامة الرطبة أو الحجامة بالشرط (كؤوس الهواء مع الإدماء )

وتختلف عن الحجامة الجافة " بتشريط الجلد تشريطا خفيفا " ووضع المحجمة على مكان التشريط وتفريغها من الهواء عن طريق المص فيندفع الدم من الشعيرات والأوردة الصغيرة الى سطح الجلد بسبب التفريغ الذي أحدثه المص

طريقة الحجامة الرطبة:

تأكد من نظافة وتعقيم آلات الحجامة ، واستخدم مشرط جديد ومعقم .

عقم الموضع المراد حجامة بالمطهرات الطبية .

ربما تحتاج الى وضع قليلاً من الزيت أو الفازلين على حافة الكأس حتى يحكم لصق المحجمة على الجلد .

ضع كأس المحجمة على الموضع المراد حجامته .

فرغ كأس المحجمة من الهواء بواسطة جهاز السحب .

سوف ينسحب الجلد الى داخل الكأس .

يكتفي المحتجم للمرة الأولى بأربع كؤوس من هذا الدم الفاسد (كأسين من الموضع اليميني وآخريْن من الموضع اليساري) إلاَّ إذا كان يُعاني من أمراض قوية (عدا فقر الدم وهبوط الضغط) فنأخذ منه كأسين آخرين ويصبح المجموع 6 كؤوس على طرفي الكاهل.

ولمن سبق له أن نفَّذ الحجامة في سنواتٍ سابقة فلا مانع أن يأخذ 6 كاسات بشكل عام أو ثمانية كحدٍّ أقصى بعد دقيقتين أو نحوها انزع الكأس برفق وذلك بالضغط على الجلد عند حافة الكأس .

شَرط موضع الحجامة بالمشرط (محجم ) تشريطا خفيفاً سطحياً ويمكنك استخدام إبرة فحص فصيلة الدم في حالة مرض السكر وسيولة الدم .

يجب أن يكون التشريط على امتداد العروق وليس بالعرض أي بالطول من ناحية الرأس الى ناحية القدم. – البعد عن أى عرق بارز فى المكان

تشريط الطبقة الخارجية من الجلد بعمق قليل جدًّا حوالي 0.1 مم

( يشبه الخدش) وبطول حوالي 4 مم وبعدد 1 شرطة أو أكثر موزعة على 3 صفوف وبمسافة 5و. سم-1سم بين الجرح والاخر

هناك مشارط متنوعة

منها مشرط فيدال ذي ثلاث شفرات أو ذي ثماني شفرات مخفية تظهر عند الضغط على زر جانبي محدثة ثمانية شرطات بآن واحد لتسهيل العمل

ضع الكأس على نفس الموضع المراد حجامته مرة أخرى .

فرغ كأس المحجمة من الهواء ، ومن أجل تخفيف ألم الحجامة التدرج بنفريغ المحجمة من الهواء " المص " فالأولى تكون أخف من الثانية والثانية تكون أخف من الثالثة .

سوف ينسحب الجلد الى داخل الكأس ويخرج الدم من خلال الجروح التي أحدثها المشرط.

فرغ الكأس إذا امتلأ بالدم وكرر نفس العملية مرة أخرى

ونستطيع التكرار خمس مرات حتى نلاحظ عدم خروج الدم

. نظف موضع الحجامة بالمطهرات الطبية ويغطى بشاش طبي

ثم يوضع لاصق طبي"بلاستر" على موضع الجروح ويوضع مكانه رباط ضاغط

إذا لم يخرج الدم امسح جوانب موضع الحجامة بمنشفة مبلولة بماء دافئ . وبذلك تكون انتهيت من العملية .

مثل هذه العمليات لا تؤدي الى اي تشويه على الجلد بل انما تزول الخدوش السطحية خلال اسبوعين من بعد اجراء عملية الحجامة ولذا لا يوجد اية تخوفات من قبل النساء لاجرائها




محظورات بعد إجراء الحجامة

يمتنع من يريد أن يحتجم عن الجماع قبل الحجامة مدة 12 ساعة وبعد الحجامة لمدة 24 ساعة .

يمتنع عن شرب السوائل شديدة البرودة لمدة 24 ساعة .

يغطي المحتجم موضع الحجامة ولا يعرضه للهواء البارد .

يجب ان لا يأكل المحتجم طعاما مالحا أو فيه بهارات " حوار "بعد الرقية ، بل ينتظر لمدة ثلاث ساعات أو نحوها .

يجب أن يرتاح المريض ولا يجهد نفسه ولا يغضب بعد الحجامة لمدة يوم أو يومين وعدم أخذ الراحة الكافية سبب في عودة الألم مرة ثانية .

بعض الناس يشعر بارتفاع في درجة حرارة في الجسم وذلك ثاني يوم من الحجامة ، هذا أمر طبيعي ويزول بسرعة .

بعض الناس يشعر بغثيان أو يحصل له إسهال عندما يحتجم في ظهره ، هذا أيضا أمر طبيعي


إحتياطات وتنبيهات

ورد في كتب الطب القديمة، والسنة أن وقتها هو السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرون أو في الربع الثالث من كل شهر عربي

في الصباح والظهر أفضل من الليل

على بطن فارغة أفضل

وهي مستحبة في أيام الإثنين والثلاثاء والخميس

اما الاحاديث التي وردت في توقيت عمل الحجامة في ايام 17 ـ 19 ـ 21من الشهر العربي، والاحاديث التي نهت عن اجرائها في ايام معينة كيوم السبت والاربعاء والخميس، فكلها احاديث ضعَّفها العلماء فلا ينبني عليها اعتقاد معين او سلوك يمكن ان يكون عائقا من استفادة المريض من هذه الوسيلة العلاجية وقت الحاجة اليها، اما اذا ثبت –بالبحث العلمي- ان فائدتها افضل وان لها اضرارا في ايام معينة فيمكن ان يكون هذا مرتكزا للعمل بها كسنة ثابتة عن النبي لذا ندعو الى مزيد من الابحاث العلمية في هذا الموضوع.

ومتى موعدها وما هي شروطها ؟:

إنها تتوجب على كل شخص ذكر بلغ من العمر الثانية والعشرين وكل أنثى تخطت سن اليأس وذلك ابتداءً من اليوم (17) من الشهر القمري الذي يصادف فصل الربيع في كل عام حتى (27) من الشهر القمري.أما بالنسبة للمرأة: تبدأ الحجامة بعد سن اليأس عندما يتوقف المحيض وذلك لأسباب معينة.





وفي فصل الصيف الحجامة أفضل من فصل الشتاء

ولا يمكن عمل الحجامة لشخص خائف؛ فلا بد من أن يطمئن أولاً. ولا يمكن أيضًا احتجام شخص يشعر بالبرد الشديد؛ ففي هاتين الحالتين يكون الدم هاربًا

§ يحذر الحجامون المحدثون من عمل الحجامة لمن بدأ في الغسيل الكلوي، ولمن تبرع بالدم إلا بعد ثلاثة أيام، ولمن يتعاطى منبهات حتى يتركها، ولمن قام بتركيب جهاز منظم لضربات القلب لا تعمل له حجامة على القلب.



لا تحجم المريض وهو واقفاً أو على كرسي ليس له جوانب تمنع المريض من السقوط على الأرض ، لأنه قد يغمى عليه وقت الحجامة .

لا تحجم الجلد الذي يحتوي على دمامل وأمراض جلديه معدية أو التهاب جلدي شديد .

لا تحجم في مواضع لا يكون فيها عضلات مرنه .

لا تحجم المواضع التي تكثر فيها الأوردة والشرايين البارزة مثل ظهر اليدين والقدمين مع الأشخاص ضعيفي البنية .

لا تحجم المرأة الحامل في أسفل البطن وعلى الثديين ومنطقة الصدر خصوصا في الأشهر الثلاثة الأولى .

ينبغي أن تكون الحجامة دائما مزدوجة ، مثال : كلا اليدين وكلا القدمين وعلا جانبي العمود الفقري ومن الأمام والخلف في بعض الحالات .

تجنب الحجامة في الأيام الشديدة البرودة .

تجنب الحجامة للإنسان المصاب بالرشح أو البرد ودرجة حرارته عالية .

تجنب الحجامة على أربطة المفاصل الممزقة .

تجنب الحجامة على الركبة المصابة بالماء ولتكن الحجامة بجوارها وكذلك الدوالي .

تجنب الحجامة بعد الأكل مباشرة ولكن على الأقل بعد ساعتين .

تجنب الحجامة بأكثر من كأس في وقت واحد لمن يعاني من الأنيميا " فقر الدم "أو يعاني من انخفاض في ضغط الدم وعدم حجامته على الفقرات القطنية لأنها تتسبب في انخفاض ضغط الدم بسرعة ، وينصح بأن يشرب المصاب شيء من السكريات أو طعام يزوده بسعرات حرارية قبل الحجامة .

تجنب الحجامة لمن بدأ في الغسيل الكلوي .

تجنب الحجامة لمن تبرع بالدم إلا بعد يومين أو ثلاثة .

تجنب الحجامة لكبار السن والأطفال دون سن البلوغ إلا أن يكون الشفط قليلا.

في حالة الإغماء وقت الحجامة أو على إثرهـا ، يستلقي المصاب على ظهره وترفع قدماه للأعلى بوسادة أو غيرها ، وكذلك يشرب المصاب شيء من السكريات أو العصيرات الطازجه .



تحليلات الدم الطبية

دراسات طبية مخبرية هامة أجريت في عام 2001م

وذلك بأخذ دم الوريدي لكل شخص قبل إجراء الحجامة له وأخذ عينة من دم الحجامة،

ثم بعد فترة أخذنا عينة من الدم الوريدي بعد الحجامة،


--------------------------------------------------------------------------------

حصلنا على النتائج التالية:

1 اعتدال الضغط والنبض، إذ أصبح طبيعيا بعد الحجامة بكل الحالات وهذا يخفض الأعباء الكبيرة المجهدة للقلب.

2 انخفاض كمية السكر في الدم عند السكريين بعد الحجامة بنسبة وصلت إلى (39%)،

3 ارتفع عدد الكريات الحمر بشكل طبيعي في (33%) من الحالات وبقيت الأخرى ضمن المجال الطبيعي

مما يؤكد على مسألة تنشيط النقي.

4 كانت أشكال الكريات الحمر في دم الحجامة في كل الحالات غير طبيعية دائماً،

مع ملاحظة أن عينات دم الحجامة كانت تؤخذ مباشرة قبل وضع الكؤوس لئلا يؤثر ضغط الدم على الكريات.

5 ارتفع عدد الكريات البيض في (60%) من الحالات وهذا يدل على أن الحجامة تحرض نقي العظام على توليد كريات جديدة.

6 انخفاض كبير جداً في عدد الكريات البيض بدم الحجامة، وذلك في جميع حالات الدراسة،

إذ تراوح عددها بين 525 - 950 كرية / مم 3فقط!!!..

7 انخفاض نسبة العدلات في دم الحجامة.

8 ارتفاع نسبة اللمفاويات في دم الحجامة في كل الحالات بنسبة (52% 88%)

وهي في الحالة الطبيعية يجب ألا تتعدى (35%).

9 زيادة عدد الصفيحات الدموية في الدم الوريدي بعد الحجامة.

10 اعتدال SGOT-SGPT وشوارد (K-Ca) في الدم بعد الحجامة.

11 السعة الرابطة للحديد في دم الحجامة مرتفعة جداً إذ تراوحت بين (1057 422) مما يدل

على أن الحجامة تبقي الحديد داخل الجسم دون أن يخرج مع الدم المسحوب بهذه الحجامة،

تمهيداً لاستخدامه في بناء كريات فتية جديدة

بينما في الدم الطبيعي يجب أن تكون (250 400) وهذا يثير العديد من التساؤلات!!.

12 اعتدال السعة الرابطة للحديد بعد الحجامة بحيث أصبحت كل الحالات في الحدود الطبيعية.

13 انخفضت كمية الشحوم الثلاثية بالدم في (83%) من الحالات وعادت في الباقي إلى الحدود الطبيعية.

14 انخفاض الكولسترول بالدم عند الأشخاص المصابين بارتفاعه في (70%) من الحالات

وهذا يدل على نشاط الخلايا الكبدية.

15 انخفاض نسبة حمض البوليك إلى الحدود الدنيا في دم الحجامة ثم عودتها إلى النسبة الطبيعية في الدم

الوريدي بعد الحجامة.

16 الكرياتينين في دم الحجامة كان مرتفعاً


--------------------------------------------------------------------------------

وقد لاحظ الأطباء أن أية مخالفة بسيطة لقوانين الحجامة السابقة الذكر يبطل مفعوليتها وفائدتها المرجوة،

وكانت النتائج تؤكد بأن دم الحجامة المأخوذ في هذه قريب جداً من الدم الوريدي من حيث التعداد

والصيغة والشكل الطبيعي للكريات الحمر




الحجامة الحديثة

يتم تشخيص المرض أولا بناء على شكوى المريض والفحوصات الطبية

ووضعت ضوابط وأسس لتحديد زمن تطبيق كأس الحجامة

كما وضعت قواعد لضبط قوة الضغط علي الموضع والتي تختلف من مكان لآخر حسب حالة المريض .

هو تحديد مناطق العمل بشكل علمي طبقا للتطبيق لمنظمة الصحة العالمية المعلن في سنة 1979 م .

و بهذا أصبحت الحجامة علما طبيا لة قواعده و تطبيقاته المعترف بها دوليا حيث تحددت مواضع مخصصة لكل مرض تطبق الحجامة عليها




[center]
الحجامة الحناوية

هى حجامة تستخدم فيها السرنجات المتعددة الأحجام بدلا من كوؤس الهواء

وتستخدم فيها سن السرنجة لعمل خدوش أو خربشة بدلا من المشرط







الحجامة فى حالة السحر والمس الشيطانى

كيفية إخراج الجنى بالحجامة

من داخل الجسم فى حالة السحر والمس الشيطانى،

فالطريقة واحدة لأن عمل الحجامة لا يختلف

المهم أن نحدد مكان وجود الجنى فى الجسم،

وفى الغالب يكون مركز وجود الجنى .هو المخ،

لأن من المخ يستطيم الجنى السيطرة على الجسد كله .

وبالتالى فإن أفضل مكان لعمل الحجامة ما بين الكتفين تحت القفا مباشرة .وأيضا على الكتفين الأيسر والأيمن

وأولى الخطوات

هى قراءة آيات الرقية على المريض، وآيات السحر إذا كانت الحالة .به سحرا -

ويتم عمل الحجامة بثلاث شرطات سطحية حيث يحدث شفط للجلد وجذب للد م من خلال التشريط السطحى

ويجب الإستمرار فى قراءة آيات الرقية وتكرار ! آية الكرسى أثناء الحجامة وخروج الدم مع الضرب بخفة على الكوب.

وبعد حوالى دقائق لا تزيد عن خمسة يرفع الكوب

، ونرى الدم

فإذا كان متجلطا فتلك دلالة على خروج الجنى أو جزء منه أو السموم والأخلاط التى أحدثها الجنى بالجسم.

واذا لم يخرج الدم متجلطا وخرج سائلا فهذا دليل على

--- عدم وجود جنى أصلا بالجسم. .

--- هروبه خارج الجسم نهائيا

---- عدم خروج الجنى

و هروبه داخل الجسم

وللتأكد

والتأكدمن خلو المريض من أى أعراض للمس أو السحر يجب قراءة أيات الرقية

والحالة الثالثة. .

ألا يخرج دم ويحدث تجلط على التثسريط يمنع خروج الدم،

وهذا دليل على أن الجنى قوى واستطاع أن يسد الفتحات حتى يمنع الدم من الخروج، وكى لا يخرج معه بالتالى.

وفى هذه الحالة الأخيرة يؤمر المريض بالإغتسال بماء مقروء عليه آيات الرقية وإبطال السحروالشرب منه لمدة شهر

ثم يتم عمل الحجامة مرة أخرى

وسوف يخرج الدم إما متجلطا وهذا دليل على خروج الجن بعد أن ضعف أو خروج الدم سائلا وهذا دليل على خروج

الجن وهروبه نهائئ! بفضل الله.

ويجب فى هذه الحالة أن يستمع المريض إلى سورة البقرةيوميا والإستمرار .فى الشرب من الماءالقرآنى للتحصن


--------------------------------------------------------------------------------

لماذا يتجلط الدم في الحجامة

.ذكرنا أن الدم الخارج فى كوب الحجامة إما أن يكون متجلطاأو سائلا .

فإذا كان المريض به مسأ أو سحرا خرج الدم متجلطا

وإذا كان الإنسان سليما ليس به مسا أو سحرا خرج الدم سائلا. . وهذا هو الأمر الطبيعى. . حيث أن الدم يخرج فى

الكوب وقد تفرغ منه الهواء. .

ومن المعروف أن الدم يتجلط فى- الهواءبعد دقائق معدودة

و في حالة الحجامة يكون الكوب كما قلنا مفرغ من الهواء، لذلك فمن المفروض أن يخرج الدم سائلا. . .

ولكن إذا كان المريض به أذى من جنى وخرج الجنى أو اخلاطه أو جزء منه في الدم تجلط الدم علي الفور داخل الكوب

المفرغ من الهواء .

لأن الجني مخلوق من نار السموم وهى أعلى اللهب وهو عبارة عن هواء ساخن. . مما يؤدى إلى تجلط الدم داخل

.الكوب

و قد جربنا ذلك الأمر بعمل حجامة لشخص به مس شيطاني ولم نقرأ عليه آيات الرقية. . فخرج الدم فى الكوب .سائلا

وأعدنا الكوب على نفس التشريط وفى نفس الوقت قرأنا آيات الرقية. فخرج الدم متجلطا والسبب بالطبع أن المرة

الأولي هرب الجنى داخل الجسم، فخرج الدم بدونه، وفى المرة الثانية مع القراءة لآيات الرقية خرج الجن رغما عنه

مع الدم في الكوب لأن القراءة لآيات الرقية والقرآن تجذب الجنى من الجسم إلي الكوب فيخرج .مع الدم مكرها لا

يستطيع أن يفعل شيئا بفضل الله وحده الحجامة داخل معمل التحاليل الطبية والمفاجأة التى فعلتها هنا أننا قمنا

بفضل الله بعمل أكثر من حجامة على أشخاص بهم مس وسحر فى حضور دكتور التحاليل وكانت

المفاجأة المذهلة أن الدم المتجلط الخارج من الحجامة يختلف فى مكوناته عن دم الشخص العادى،

حيث 0ظهرت فصيلة الدم مختلفة،

ففصيلة الدم التى خرجت فى الحجامة من الشخص .غير فصيلة دمه،

وذلك فى ثلاث أشخاص فى وقت واحد

0أن كرات الدم الحمراء والتى من المفروض أن ! تتكسر- بعد حوالى ساعة على الأكثربعد تعرضها للهواء وخروجها من الجسم،

وجدت أنها تتزايد حتى إنها بعد 12 ساعة أصبحت أكثر .وأكثرولم يتكسر منها شيئا،

بل وتغير شكلها أيضا وهذا دليل واضح على أن الدم المتجلط الخارج من الحجامة ليس دما عاديا وأنما هناك روح أخرى

لجنى خرجت معه ومازالت تصارع من أجل البقاء

هذه معجزات الحجامة التى أثبتها الطب فى المعمل وتحت المجهر كى يوضح قدرة الله سبحاثه وتعالى،

وتؤكد صحة ما أخبرنا به سيد الخلق صلى الله عليه وسلم. والحمد لله أولا وأخيرا وصلى ! اللهم على محمد وآله وصحبه

العلاج بالضغط اليدوى


الضغط اليدوي يؤثر بواسطة الضغط باليد، بينما الوخز يؤثر بواسطة الإبر،
وكلاهما يهدف إلى تخفيف الآلام بواسطة إحداث توازن فسيولوجي بالتأثير على نقاط محددة بتنبيهها وإثارتها.

وتشير أن هذه الوسائل العلاجية قد اكتشفت منذ آلاف السنين في الصين، كما تدل آثار قدماء المصريين على أنهم استعملوا مثل هذه الطرق في العلاج، حيث لاحظوا أن بعض الآلام تعالج عن طريق الوخز أو الضغط في أماكن محددة من الجسم، ووضعوا لذلك خرائط توضح نقاط الوخز والضغط على ما يسمى بمسارات الطاقة، وهذه النقاط تستخدم لكل من الوخز بالإبر والضغط اليدوي،



--------------------------------------------------------------------------------

الكيفية التي تعمل بها ؟


فمثلا يمكن أن تؤثر الضغط على الجهاز العصبي المركزي الذي يتحكم بمختلف وظائف الأعضاء ،وتأثيرها هنا يكون بتأثيرها على الأعصاب الموجودة في الأعضاء المختلفة التي هي متصلة بالجهاز العصبي المركزي.

كما أن الضغط يمكن أن يساعد على إفراز بعض الهرمونات أو مواد أخرى لها دور في القضاء على الالتهابات أو الآلام .

كما يمكنها أن تؤثر على الدورة الدموية في الجسم بتأثيرها المباشر على الأوعية الدموية ، مما يقود إلى تحريك الدورة الدموية لإيصال عناصر إنتاج الطاقة أو العناصر الأخرى المهمة في مقاومة المرض

أو تقوية المناعة


--------------------------------------------------------------------------------



يعتبر العلاج بالضغط

مأمون
بدون ألم
ليس له أعراض جانبية
سهل الممارسة

--------------------------------------------------------------------------------

الاحتياطات التي يجب اتخاذها قبل البدء في العلاج بالضغط اليدوي:


أن تكون درجة حرارة الغرفة معتدلة وأن تكون جيدة التهوية.
أن تكون جلسة المريض مريحة، وأن تكون يد المعالج دافئة.
يكون التدليك بسرعة من 70 - 100 مرة في الدقيقة مع عدم تحريك إصبع المعالج.
يمكن استخدام أحد الزيوت الخاصة، أو بودرة ( تلك ) إذا كان جلد المريض حساسا.
تترك فترة سماح بين كل تدليكه، إذا كان المريض يشكو من كثرة إفرازه للعرق ويجب عدم تعرضه للهواء البارد مباشرة بعد الجلسة.

--------------------------------------------------------------------------------


مدة الجلسات:

تختلف مدة الجلسة العلاجية من شخص لآخر حسب الشكوى، والعمر، وتقدر مدتها للشخص في اليوم الواحد كالتالي:
الأطفال (1- 3سنوات ) 3-7 دقائق
الأطفال ( 3-15 سنة ) 5-10 دقائق
البالغون أكثر من 15 سنة 5-15 دقيقة


--------------------------------------------------------------------------------

كيفية ممارسة الضغط اليدوي

يراعى عند ممارسة عملية الضغط ما يلي:
1- مدة الضغط على النقطة تحسب بعد تحديد النقطة بدقة وبمجرد بدء الضغط عليها وليس في أثناء البحث عنها.
2- ينصح بأن يكون موعدها اليومي ثابت.
3- تقدر مدة الضغط على النقطة الواحدة من ( 1-2 ) دقيقة في كل مرة، ويمكن تكرار الضغط في اليوم الواحد من ( 3 إلى 5 مرات ).
4- يفضل تدليك نقاط الضغط المتماثلة على جانبي الجسم، حتى لو كانت الشكوى في جانب واحد.
5- ويراجع الطبيب في حالات الفشل في الحصول على النتائج المرجوة، أو في حالات الرغبة في تكرار العلاج بعد فترة من انتهائه، حتى يكون الطبيب على علم بتطور الحالة الصحية.

× تستخدم عادة أصابع السبابة والإبهام مع الأخذ في الاعتبار أهمية قص الأظافر والعناية بنظافتها .
× يجب أن يكون اتجاه التدليك بالأصابع في الاتجاه المحدد، ويكون الإصبع في وضع عامودي على الجلد .
× يجب أن يكون الضغط محسوسا بوضوح ولكن غير مؤذ بحيث لا يؤدي إلى الإضرار بالجلد وقد تكون 20 حركة ضغط في كل عشر ثواني كافية.
× يمكن استخدام بعض الأدوات الخشبية في الضغط مثل نهاية القلم الرصاص المستدير لإحداث الضغط المطلوب.

--------------------------------------------------------------------------------

موانع استخدام الضغط اليدوي

استخدامه يعتبر غير مناسب في الحالات التالية:
v بعض الأمراض النفسية مثل الاكتئاب والفصام.
v بعض مرضى القلب وخصوصا من يستعملون أجهزة تنظيم ضربات القلب، وكذلك المرضى المصابين بجلطات الدم في أماكن الجسم المختلفة.
v جميع أماكن الجروح والقروح والالتهابات في الجسم.
v منطقة العين.
v حالات السرطان والكسور وما يتطلب جراحة عاجلة.
v انسداد القنوات المعوية أو التنفسية.
v الأمراض الوراثية والتشوهات الخلقية، مع الحذر من تدليك النقاط التي تؤثر على الهرمونات.
v يمنع استخدامها مع المرأة الحامل.
v في حالة الأمراض المعدية.
v ينصح بوقف العلاج ومراجعة الطبيب في حالة زيادة الأعراض المرضية سوءا.




العلاج بأسماء الله الحسنى



كيف تعالج نفسك بطاقة الشفاء الموجودة في أسماء الله الحسنى

قال الله تعالى : " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

" ، و قال النبي صلى الله علية و سلم : " إن لله تسعة و تسعون اسما من احصاها دخل الجنة " ..

و منها اسم الله الاعظم الذي إذا دُعي به اجاب و إذا سُئل به اعطى ،

فاسماء الله جل و علا لا يعلم عددها إلا هو سبحانة و تعالى ، و كُلها حُسنى ،

و يجب اثباتها و إثبات ما تدل علية من كمال الله و جلاله و عظمته

أكتشف حديثا أن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية لعدد ضخم من الأمراض،

بواسطة أساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الإنسان،

و أن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الإنسان،

و أن مجرد ذكر اسم من أسماء الله الحسنى يؤدي إلى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان،

العلاج بترديد اسماء معينة لمدة عشر دقائق

و يمكن الإستفادة منها في الوقاية ايضا

وإن طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى



اسم الله اسم المرض
النافع العظام
السميع الأذن
الرؤوف الركبة
الجبار العمود الفقري
جل جلاله تساقط و قشر الشعر
البديع الشعر
النور القلب
القوي العضلات
الوهاب أوردة القلب
الرزاق عضلة القلب
المغني الغني الأعصاب
الجبار الشريان
الغني الصداع النصفي
جل جلاله السرطان
الجبار الغدة الدرقية
اللطيف، والغني، والرحيم الجيوب الأنفية
النور، والبصير، والوهاب العين
الرافع الفخذ
الرزاق المعدة
المتعال الشرايين بالعين
الحي الكلى
الرؤوف القولون
الصبور الأمعاء
النافع الكبد
البارئ البنكرياس
الرشيد البروستاتة
الخالق الرحم
النافع أكياس دهنية
المهيمن الروماتيزم
الهادي المثانة
القوي الغدة التيموسية
الهادي الغدة الصنوبرية
الظاهر عصب العين
البارئ الغدة فوق الكلوية
الخافض ضغط الدم
الرزاق الرئة
المغني المبيض
جل جلاله الصداع النصفي



وقد اجريت هذه التجارب على عدة أشخاص وأحسوا بالتحسن المباشر. يكرر الاسم على العضو المناسب أو عدة أسماء لمدة عشر دقائق يحصل الشفاء بإذن الله مثل لعلاج العين يكرر (النور ، البصير، الوهاب).

ومصداق للكلام في الآية (ولله الأسماء الحسنى فادعو بها).


وطريقة العلاج : أن يكرر الاسم على العضو المناسب أو عدة أسماء لمدة عشر دقائق .

وقد اكتشف أن طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة آيات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى ، وهذه الآيات هي : { ويشف صدور قوم مؤمنين } ، { وشفاء لما في الصدور } ، { فيه شفاء للناس } ، { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة } ، { وإذا مرضت فهو يشفين } ، { قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء } .






الطب الإسلامى

الطب الإسلامي

هو كترجمة حرفية هو طب خاضع للتعاليم الإلهية وخاضع لله -سبحانه وتعالى- ويهتدي وهو كل ما فيه ما يفيد الإنسان

ويلتزم بالتعاليم الإلهية

أن الطب الإسلامي يعتمد العلوم الحديثة بحيث لا تصطدم بنواميس الكون والسنن الإلهية والضوابط الشرعية

التي وضعها الله -سبحانه وتعالي- للناس؟


--------------------------------------------------------------------------------

العلاج القرآني

هو جزء من الطب الإسلامي

يكون إما بالتلاوة أو القراءة يعني الرقية

وإما الالتزام بالمفاهيم القرآنية التي علمنا إياها الله -سبحانه وتعالى- في القرآن وجزء منها الالتزام بسنة الرسول -عليه الصلاة والسلام-

فى نظام الحياة في الغذاء وفي التفكير وفي الممارسات كلها

ولكن إضافة إلى ذلك الاستمرار لتأكيد استمرار هذا النجاح وعدم الانتكاس

لأن القاعدة الإسلامية (وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا).


--------------------------------------------------------------------------------

الطب النبوي

أحد مصادر الطب الإسلامي

، ما نصح به الرسول -صلى الله عليه وسلم-

وما مارسه الرسول -صلى الله عليه وسلم-


--------------------------------------------------------------------------------

الطب الشعبي

فيه خير كثير

وكثير مما يمارسه في الطب الإسلامي

ولكنه لا يقتصر عليه،

لأن عنصر الهداية هو عنصر إضافي، وهذا جزء أساسي في الطب الإسلامى

يحتوي على جزء من الطب الشعبي ويحتوي على جزء من الطب الطبيعي وعلى كثير من الممارسات الطبيعية في الغذاء والممارسات البديلة يستعمله المسلمون وغير المسلمين، ولكن الطب الإسلامي فيه اكتمال وفيه ميزة إضافية إضافة لكل هذه الممارسات


--------------------------------------------------------------------------------

الطب البديل

فيه خير كثير

وكثير مما يمارسه في الطب الإسلامي

ولكنه لا يقتصر عليه،

لأن عنصر الهداية هو عنصر إضافي، وهذا جزء أساسي في الطب الإسلامى


--------------------------------------------------------------------------------

الطب التقليدي الحديث

فيه تكامل كثير بين الطب الإسلامي و بين الطب الحديث


--------------------------------------------------------------------------------

المجالات الأساسية التي يرتكن إليها الطب الإسلامي؟

كل ما يفيد الإنسان في علاج مرضه

أو في الوقاية من مرضه

و هو كل ما يختص بالإنسان وصحة الإنسان


--------------------------------------------------------------------------------

الغذاء

الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يأكل أغلب أكله كان من نبات الأرض،

ولو أنه كان يأكل اللحم ويستلذ به، ولكن يكون في المناسبات فقط في الوليمة، في العقيقة، في الاحتفالات، في الضيافة، في الأعياد،

من الممارسة وصلنا إلى مفهوم أن الغذاء أساساً يكون نباتيا حوالي 90% نباتي 10% يكون حيواني

يأكل الإنسان فى المتوسط في الأسبوع

21 وجبه 7 × 3= 21

10% من ذلك يعني حوالي وجبتين في الأسبوع يكون فيهم مواد حيوانية.


--------------------------------------------------------------------------------

اضطر الناس أطباء ومرضى إلى العلاجات البديلة

لعدم نجاح الطب الحديث

في العلاج الشفائي لكثير من الأمراض

و زيادة عدد الأمراض المزمنة

والمرض المزمن هو الذي استمر لمدة أسابيع أو شهور أو سنين


--------------------------------------------------------------------------------

ما طبيعة الأمراض المزمنة التي تعالج على وجه التحديد؟

هي أنواع كثيرة أمراض

إما خبيثة يعني سرطان ويكون منتشر أو متأخر

أو أمراض حميدة مثل تآكل المفاصل، تصلب الشرايين، انسدادها، تليف الكبد، الأمراض المزمنة كثيرة جدا

إذا كان المريض وصل فعلاً إلى مرحلة أن مرضه مزمن أي فشل الطب الحديث في علاجه العلاج الشافي، فنعرض عليه فكرة العلاج المناعي الشمولي وهذا برنامج إحنا لا نسميه العلاج الإسلامي لأن الإسلام لا يفهمه حتى المسلمون فنسميه العلاج المناعي الشمولي تسمية وصفيه مقبولة عند كل البشر، العلاج المناعي الشمولي طبعاً إذا أراد المريض يعني نؤكد علي ناحية حرية المريض في اختيار العلاج لأن الحرية شيء أساسي ولا يمكن أن المريض اللي عنده نقص في الحرية يكون عنده إمكانية تحقيق المستحيل.. تحقيق المستحيل هو شفاء المرض المزمن الذي كان يظن أنه مستعصي

فيه جلسة تعريفية، يعني أتعرف على المريض وفي هذه الجلسة نحدد له أن الهدف الغرض الموجود أمامنا في هذا المريض هو تحقيق المستحيل، لأنه مرض مزمن ولا ينتظر شفاؤه، هذا الأمر قيل للمريض من سابق ولذلك أتى إلينا، فإذا كان يريد تحقيق المستحيل لابد أن يتمتع بشخصية فذة غير عادية، وإحنا نساعد في.. في برنامجنا تعويده على هذه الشخصية الفذة ولكي نضرب له مثل يعني يقرب المفهوم إلى عقله، نذكر له شخصية طارق بن زياد نقول له هيكون..يعني يكون مثل طارق بن زياد أو أفضل، طبعاً طارق بن زياد لم يصل إلى درجة الصحابة الكرام، وأفضل منهم الرسول -عليه الصلاة والسلام- لكن الرسول -عليه الصلاة والسلام- هذا نبي ورسول، صعب إن إنسان يكون زيه، الصحابة الكرام دول جيل فذ غير كل الأجيال الثانية لكن طارق بن زياد يعني إنسان عادي بربري عسكري، فيعني ممكن تقريب الصورة إلى ذهن المريض أنه ممكن يكون مثل طارق بن زياد أو أفضل، طارق بن زياد إذا كان يعرف التاريخ الإسلامي...

بعد ذلك نعرفه كيف يأكل، كيف يفكر، كيف يعيش

نعم نظام أكله، نظام غذائه، ونظام تفكيره، ونظام حياته

هذه يكون أول يوم من العلاج بشكل نظري وبشكل عملي نأكل معه ونريه طريقة تحضير الغذاء، وشرح كامل لأهمية هذا التغيير بحيث يفهمه المريض، ويستطيع أن يشرحه لأطفاله ولأقاربه ولجيرانه، لأن إذا المريض كان لا يفهم الغذاء اللي يتبعه بس هو يتبعه لأنه الطبيب رأى.. رأى ذلك بعد أول يوم أو يومين إذا جاره أو.. أو قريبه أو زوجته أو كده يسأله يا فلان يعني ليه ما.. ما بتأكلش زي الناس العاديين؟ إذا لم يكن عنده جواب مقنع لهذا الجار أو لهذا الصديق هو لن يقتنع بنفسه ولن يلتزم

وسائل التشخيص الحديثة مقبولة جداً ومطلوبة أساساً إذا كان ليس فيها مخالفة للتعاليم الإسلامية فهي مطلوبة أساساً يعني هذا جزء من علم الله -سبحانه وتعالى- وما وصلنا في التكنولوجيا أو في الأدوات أو كده هذا جزء من علم الله -سبحانه وتعالى- وعدم استعماله يكون عدم شكر لنعمة الله -سبحانه وتعالى- فإذاً استعمال الوسائل الحديثة مطلوب أساساً وما يصح من الوسائل العلاجية الحديثة كذلك مطلوب، ونجد (....) ما نسميه التحيز إنه لابد يكون علاج غريب عشان يكون مقبول لأ، ممكن العلاج الأصيل الحديث المألوف إذا كان مافيهوش مخالفة للتعاليم الإسلامية فهو مقبول أساسا

بشكل رئيسي بتقوية جهاز المناعة باعتباره المدافع الرئيسي بالنسبة الأمراض ولديكم كورسات أو تدريب كبير على عملية تقوية جهاز المناعة، كيف يستطيع الإنسان العادي الشخص العادي الذي يعيش يومه وحياته أن يأخذ بالوسائل والأسباب التي تقوي جهاز المناعة لكي يستطيع أن يتحاشى الأمراض؟هو هذا الأمر مطلوب للكل مرضى أو أصحاء المرضى للشفاء والأصحاء للوقاية كل ما يسير مع الفطرة السليمة أو مع التعاليم الإسلامية أو مع السنة الشريفة يقوي المناعة يعني هذا.

ولذلك العلاج المكثف جداً يحتاج إلى أسبوع كامل على الأقل من التعليم لأن الأمور تتعلق بكل نواحي الحياة

فالغذاء يؤثر

والناحية النفسية تؤثر

والسلوك الحياتي يؤثر،

الرياضة،

الراحة،

النوم،

عدم مشاهدة التليفزيون أكثر من وقت معين، لأن إذا الإنسان قعد يسهر للفجر في رؤية مشاهدة التليفزيون حتى البرامج الطيبة سيكون عنده صعوبة في القيام لصلاة الفجر،

الالتزام بكل النواحي الإسلامية في الحياة بصفة عامة من غذاء ومن تفكير ومن سلوكيات يساعد علي تحسين المناعة

وعندي ما يثبت ذلك يعني الكلام يظهر إن فيه مغالاة لأنه إن الواحد يختصره كله في كلمة واحدة السنة الشريفة يعني غير معقول، لكن هو معقول، وأؤكد ذلك، وممكن إثبات ذلك،

سواء من الناحية الغذائية

والناحية النفسية

والناحية السلوكية .

بند من البنود العشرة في برنامج العلاج المناعي الشمولي هو الوخز بالإبر الصينية.ً..

الحبة السوداء كما ننصح يعني كما بعلمنا المحدود إن 2 جرام في اليوم يعتبر شيء متوسط معقول ممكن من 2 إلى 5 جرام في اليوم.

فإذا خلطت بالعسل ممكن الواحد يأخذ كمية يعني 50% من الحبة السوداء مسحوق بنفس الكمية من العسل، كوباية مسحوق حبة سوده مع كوباية عسل نخلطهم، حطهم في الثلاجة وكل يوم يأخذ معلقة شاي من المخلوط مرتين في اليوم هذه يعني جرعة أولية وفيه



وبالتالي العلاج يكون يبدأ من هذه النقطة إعادة الإنسان إلى الفطرة السليمة أو إلى السنة الشريفة يعني كلها كلمات مترادفة. يقربه إلى الشفاء يعني هذا مفهوم عام أصل أحياناً فيه إلى شيء من الوضوح ويغلب علي




تجميع من موقع الدكتور محمد محمد الحناوي

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-25-2006, 02:14 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
جريح نجد
:: إداري هواء نجد ::






جريح نجد غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2522
جريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond reputeجريح نجد has a reputation beyond repute

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

طرح راائع وجمــيل

الله يعافيك اخوي دحوم على الجــهد المبذوول منك وماقـرت


دمت بود

جريح نجد

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-25-2006, 11:53 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ملكة الاحساس
:: مشرفه متقاعده ::
 
الصورة الرمزية ملكة الاحساس
 







ملكة الاحساس غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 165
ملكة الاحساس has a spectacular aura aboutملكة الاحساس has a spectacular aura about

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

مشكــــــــــــــــــــــور اخــــــــــــــــ عبدالرحمن ـــــــوي على الموضوع

تحيــــــــــــ لك ـــــاتي,,

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-26-2006, 12:17 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
aliiiiii
:: عضو برونزي ::
 
الصورة الرمزية aliiiiii
 







aliiiiii غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 136
aliiiiii will become famous soon enoughaliiiiii will become famous soon enough

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى aliiiiii

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

مشكور يالغالي على الموضوع والمجهود الواضح


ولا تحرمنا من جديدك

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-28-2006, 01:45 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عبدالرحمن000
:: عضو نشيط ::
 
الصورة الرمزية عبدالرحمن000
 






عبدالرحمن000 غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 123
عبدالرحمن000 will become famous soon enoughعبدالرحمن000 will become famous soon enough

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

جريح نجد

تمنيت ان يثبت الموضوع لي اهمية

المهم وجودكم في هذه الصفحه يعني لي الكثير

تسلم ويسلم راسك من كل شر

الف الف شكر لمرورك العطر وماننحرم منه ابد

دمت لنا

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-28-2006, 01:49 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبدالرحمن000
:: عضو نشيط ::
 
الصورة الرمزية عبدالرحمن000
 






عبدالرحمن000 غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 123
عبدالرحمن000 will become famous soon enoughعبدالرحمن000 will become famous soon enough

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

مراقبتناااا المخضرمه

العذاب

للحظور بريق كذهب

وا للبداع وا التميز في الحظور

تسلمي ويسلم راسج ياغلاهم

الف الف شكر لمرورج العطر

دمتي لنا

 








  رد مع اقتباس

قديم 11-28-2006, 01:53 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عبدالرحمن000
:: عضو نشيط ::
 
الصورة الرمزية عبدالرحمن000
 






عبدالرحمن000 غير متصل

أحصائية الترشيح

عدد النقاط : 123
عبدالرحمن000 will become famous soon enoughعبدالرحمن000 will become famous soon enough

افتراضي رد: ((((( كل شي عن الحجامه )))))

مشرفنااا المميز

وا المبدع في مواظيعه

عليان

حظورك له بريق كذهب بين احرفي

الف الف مليون شكر على تواجدك المميز في مواظيعي

دمت لنا بهذا العطاء

 








  رد مع اقتباس

إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:11 PM.

الساعة الآن 09:11 PM.




Powered by vBulletin® Version 3.8.7. Copyright ©2000 - 2014,